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泉州这座“母亲山”的传说和故事,你知道多少?

时间:2023-06-07 10:45:33 | 浏览:4

也许是盛夏闷热的空气,让你燥热不已;也许是都市的高楼,让你有些审美疲劳;也许是日复一日的生活,让你有些疲惫;也许是生活的琐事,压得你喘不过气……你是否有那么一刻,会突然想躲进某个清凉的山中,与青山绿水为邻,过几日“结庐在人境,而无车马喧”的

也许是盛夏闷热的空气,让你燥热不已;

也许是都市的高楼,让你有些审美疲劳;

也许是日复一日的生活,让你有些疲惫;

也许是生活的琐事,压得你喘不过气……

你是否有那么一刻,会突然想躲进某个清凉的山中,与青山绿水为邻,过几日“结庐在人境,而无车马喧”的日子。

这样的日子,并非遥不可及。

就在“千年古城”泉州的北边,有一座“母亲山”,它的名字叫清源山

人们只知道它是国家重点风景名胜区、国家自然与文化双遗产景区、国家5A级景区……

事实上,在这座山里,藏了太多美丽的“传说”,不曾听过导游细细讲解的你,一定错过了很多。

摩崖石刻600多方

据《泉州府志》记载:清源山最早开发于秦代,中兴于唐宋,鼎盛时期为元、明、清。经历代的开发经营留下了众多的历史遗迹,目前景区内不但保存有宋、元时期大型石雕7处9尊,还有历代的摩崖石刻600多方(从形制上可分为碑刻、摩崖石刻、墓志、经幢、造像记及石造像、画像石和题名题诗题记等7种。)

多门宗教文化聚集地

走进清源山,触目皆是世界多门宗教文化的遗址和遗物,有道教、佛教、伊斯兰教、儒教、藏传佛教和摩尼教

因此到泉州的游客一定不要错过清源山的风景,可以毫不夸张的说“不游清源山,枉为泉州客”。

“方形太极”小山门

这是通往老君造像的小山门,若是俯看,这可是一个方形的“八卦”(太极图)。

白砖和黑砖分别象征着阳、阴两级,两方碑刻则为太极眼。

“青牛西去,紫气东来”,八字道出了一段历史的典故:传说当时老子目睹了周王朝的腐败,决定弃官周游列国,于是他骑着青牛向西而去,同一时刻函谷关(河南灵宝)的关令尹喜透过天象发现有股紫气由东而来,他马山预感到有圣贤会经过函谷关,果然不久就见到有位老者骑着青牛要过关,于是就有了流传至今不朽的经典五千言《道德经》了。《史记》中曰:老子西至流沙,莫知所终。

三级台阶寓意为一生二,二生三,三生万物。

就连这窗都大有学问,这是以花岗岩仿榕树树根造型镂空雕刻而成的,一方面体现清源山文化像榕树一样繁荣并具有很强的生命力;另一方面意寓清源山的多元文化是有根可寻的。

三看“老君岩”

很多人到清源山,或许只是看看“老君”,感叹下雕像的“巧夺天工”。殊不知,看老君还有门道。

当你到达这层台阶之时,初看老君川字眉,眉头紧锁,嘴角下搭,似乎在思索问题。

拾级而上,二看老君嘴角微微上扬,抬头纹出来了,似乎在目视远方,看看晋江上的远洋货轮是即将远航还是满载而归。

而当你站到老君面前之时,你会发现,三看老君,脸部肌肉呈现完全放松的状态,额头是岁月所留下的皱纹,苹果肌上扬,下颚往下放,有点像我们哈哈大笑时的表情,也许他在孔子问礼之时亦学了一句话:叫“有朋自远方来 不亦乐乎!”看到大家远道而来,笑得乐开了怀。

由于老君造像是我国现存最大,年代最久的道教石雕造像,因此被称为“老子天下第一”。

元元洞天

告别老君岩,开始深入清源山的内部。眼前的元元洞天的洞口就像一块倒扣的元宝。据说这里是道士修炼的地方,如果在天气晴朗的中午,阳光透过石缝反射到洞内石壁上,可以看到老子的立身影像。

吕洞宾与“见龙台”

在往上走,见龙台是大仙吕洞宾登高远眺,望见老子显圣,大呼“见龙也”的地方。

而他驻足的脚印便得名“仙人迹”,休息处也就有了“仙人石”之称了。

小石头为枕头,大石头为床,你看出来了吗?

弥陀岩

继续往上,可以看到通往弥陀岩的标识,过了这个云台,穿一线天,就可到达高筑云台之上的弥陀岩石室。

近旁的“夫妻树”(也称“天侣树”),实为榕树环抱着重阳树,树根相盘,枝桠缠绕,栉风沐雨走过300余年。

而这棵洋蒲桃(莲雾树),相传此乃清靖海侯施琅将军的部将从台湾带回故乡移植栽种的,至今历经了300多个岁月的轮回,仍生机勃勃、开花结果。

“每庆安澜堪纵目,时观膏亩可停骖”,这是明代书法家张瑞图写在弥陀岩山门的楹联。由此可见,这里是登高望远、把酒临风的好去处。

仰望这座建于元代的仿木石构,幽谷梵音开始洒落在每一位旅行者的心上。而稍一回望,晋水逶逦,双塔凌空,古城新姿,尽收眼底。

弘一法师舍利塔

弘一法师俗名李叔同,早年留学日本,主攻音乐、绘画,对文学也造诣颇深,后在浙江杭州虎跑定慧寺出家,成为知名高僧,平生好结交天下名士。

弘一法师在闽南生活14年,其中前前后后在泉州的时间则长达7、8年,在泉州大大小小的庙宇均留下了足迹。1942年圆寂于泉州“不二祠晚晴室”,时隔十年之后的1952年,他的弟子们把法师的部分舍利安放在了清源山,自此“千古江山留胜迹,一林枫月伴高僧”。

舍利塔左侧的高石上,有一尊弘一法师的禅坐像,目光悲悯而又宁静,正注视着山下的泉州城。

在清源山,高石上打坐的法师像,和山脚下的老君像,就像和谐共处的友邻。

青牛“喝水”

天湖是清源山上相对“年轻”的一个景点。为了缓解清源山日渐干涸的趋势,泉州市政府依照清源山地势,于1996年,在虎乳泉下方的紫泽洞天谷地建成了天湖水坝。这个被满山翠绿环绕着的水坝,靠近青牛石与虎乳泉两大景点,与清源山和老君传说融为一体。

位于天湖对岸山中的这两块巨石,好似一头牛的头和臀。小舒在导游的指引下,确实看出了似是一头牛回过头在喝着天湖水。

传说老子羽化登仙,云游千日,悠悠然“由楚入闽”,落驾于山水清幽之地,遂“一气化三清”,显圣清源;所骑青牛也相随来到清源山,羽化为石,伴老子造像与清源山水而眠。

虽然是传说,但这些神奇而感人的传说也为天湖增添了几分神秘的色彩,让这个美丽的琥泊湖,由内而外散发出独特的魅力,令人惊叹与陶醉。

如今天湖的水位虽有下降,但水清如前,几只黑天鹅依旧在湖中自由自在地游玩着。

对岸的邮局也开放着,若想向好友寄出明信片,可到对岸邮局把自己游清源山的心得,以明信片的形式告诉朋友。

最甜虎乳泉

在天湖上方的岩坡上,有一方凌清清、甜丝丝的泉水,上山的游人都喜欢带着空瓶子来泉边装水。这就是清源山第一泉——虎乳泉。清源山又名“泉山”,就是源于此泉。

传说,生活在山中的一只老虎,有一年一胎生了五只小老虎,虎妈妈因奶水不足,除了自己四处觅食外,就时常带五只小老虎到此喝水,时间一久,小老虎们对此处就熟悉了,并经常在此等妈妈,但有一天,不幸的事发生了,虎妈妈在外出觅食时发生意外,从此没有再回来,而在此等侯妈妈归来的五只小老虎,却随时间一天天过去,依靠此眼有如乳汁一样的泉水奇迹般的生存下来了,从此虎乳泉的美名也就传播开了,虎乳泉边上的摩崖石刻就是很好的左证。

俞大猷“练胆石”

由虎乳泉通往清源洞的古道上,有一块巨岩,人们称之为练胆石,相传南少林弟子俞大猷少年时曾在此石练过胆,成年后受到朝廷重用,并成为重要的抗倭将领。

1562年,倭寇万余攻陷兴化府,朝廷派大猷和戚继光共同抗倭,歼敌两千余,收复兴化,班师后,与友人同游清源山时,在少年时练胆的岩石上留下了“君恩山重”的摩崖石刻。

南台——眺望泉州最佳地

南台岩因其位处清源洞之南而得名,亦是一处三教合一的宗教景点,同时这里也是眺望泉州城的好据点。

站在这里可以一眼望见西湖全景及晋江。

魁星阁就位于南台岩,为儒家建筑,是一座二层开敞式楼阁建筑,内有一方清朝线刻的文昌五夫子图(此方五夫子碑刻是复制品,原件则被文管局收藏)。闽台民间奉梓潼帝君即文昌帝君;魁斗星君即魁斗爷;衡文帝君即关帝;孚佑帝君即吕祖吕洞宾;朱衣神即朱喜五位一体神,也称五文昌夫子。

据说古代上京赶考的学子,只要到南台岩拜五夫子图,就能取得好成绩。现在登临魁星阁主要以欣赏自然景观为主。

与魁星阁相邻的建筑群是佛教弟子虔诚礼佛的场所,大雄宝殿内供奉三世佛(即横三世中的释迦牟尼佛、东方琉璃师界药师佛、西方极乐世界阿弥陀佛)。

大雄宝殿是座砖木石建筑,建筑为单檐唐式庑殿形式,“南台岩”牌匾两侧两根稍弯的柱子为火山岩。

与泉州古城中的红砖厝不同的是,南台岩的屋顶为削割瓦绿剪边屋面,白麻石块干摆下碱,黄色上身。屋顶为黑色,因为黑色属水,水可克火。

大雄宝殿后,有依山形而造的卧佛一尊,卧佛着重显现佛的头部,身体则融入青山中。

从卧佛旁,拾级而上,有一栖息处,连接着蓝天白云,似乎触手可得那绵密的白云。

走出南台岩,门口的大树绑满了祈愿者对工作、对事业、对生活的美好愿景。

而与南台岩这座佛教建筑相邻的建筑是道教的三清殿,是一座二层殿唐建筑,殿内供奉着道教的最高尊神三清(即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)。

在南台岩还有一眼泉水,古人称之为“丸泉”,意为可医百病的泉水,它不但是生活在南台岩的历代宗教弟子的生命之水,还是供众信徒汲取的圣水。

南台岩景观独特,不但地势险要,而且岩石兀立,更有古人留在此处的四十多方摩崖石刻。若是对书法感兴趣的,游南台岩可慢慢欣赏南台岩历代摩崖石刻。

山顶美食

无论你是爬到天湖或是南台,别忘了在山中稍作休息,泡壶清茶,品尝点山顶美食,补充完能量再下山哦,小舒私心推荐:豆干与醋肉。

关于清源山的传说还有许许多多

若您想更详尽地了解清源山

不妨到游客服务中心

请导游带路

为您更生动、更全面地讲解

泉州这座号称“第一山”的“母亲山”

撰稿 │ 小舒

摄影 │ 小舒、懵懵、麦麦

审核 │ 知颠

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